古代人是如何炫富的

当今有些人,在网络上炫耀自己的奢华生活来满足其虚荣心,这已经司空见惯。其实在古代也有炫富事件发生,尤其在清朝,以盐商为代表的巨富群体生活奢靡,企望以炫富的方式提升自己的社会地位和声望。我们来看看他们是怎么炫富的。

乾降朝中期,江浙一带的富商巨贾云集,大款遍地是。当时江苏洞庭山的巨富以席氏居首,周边的王氏、陶氏与之“三足立”。三氏私下里互相不服暗有比较之意。某日陶氏乘船到席氏家里做客,从他停船处到席大约二里路,一路上都设有灯棚,至夜点起灯烛,亮如白昼,表面上看是方便客人行走,其实就是席家暗中炫耀财力的一种方式。好酒好菜招待几天后,主人假装不经意地问道:“你看我家还有什么地方不够完善?”陶氏答道:“也没有其它的,就是觉得你家客厅的地砖太大了。还有就是书房外的池塘,没有种上荷花,略感美中足。”席氏听了默然不语。两个时辰后,主人再邀客人到书房外的水榭,陶氏一看,池塘已经种满了荷花。再到客厅,地面也全部换成了小块的地砖。至此,对席氏的首富身份,陶氏方才服气认可。

当然,陶氏也不是一盏省油的灯,有一次他到苏州看当地最有名的“绝秀班”唱戏,戏子见他衣着老土,以为他是个乡村土财主,就嘲笑他说:“你这么喜欢看戏,怎么不请班子到家里唱?不过,我们戏班子除了每天二百两银子的戏钱,每天的饭食也必须要有风鱼和火腿才行。”陶氏恨其无礼,一下订了一百本戏,每天让“绝秀班”的戏子在自家的花厅里自演自唱,无人观看不说,每天的两餐饭食,也只供应风鱼和火阻。吃了十天后,戏子们纷纷讨饶,陶氏这才放过他们。

清朝人孙静庵的《栖霞阁野乘》,记载了清初季振宜炫富一事。季振宜为江苏泰兴人,在顺治朝曾任户部员外郎、广西道御史等职,康熙朝又以监察御史的身份出巡盐务,辞官归里后以豪富闻名于天下。有一年天下大雨,半月方晴,雨停后,季振宜让仆人

把家里的裘皮衣服拿出来晒晒,说是怕潮湿,容易霉坏。于是仆人把季家所有的裘皮衣服都拿出来,当着众人的面,将紫貂、青狐、银鼠、金豹、猞猁狲等裘皮大衣一一罗列,然后用根子拍打,从裘皮衣服上面

打落下来的脱毛,积地达三寸厚,这一举动,与现代人炫耀LV、爱马仕包包可谓异曲同工。

清末重臣荣禄也是一个爱显摆的主。荣禄面貌英俊,仪容举止风雅,对衣裳和妆饰杂佩极为讲究。每年的冬天自十一月起,到来年的元宵节,两个半月的时间,荣禄身上穿的貂皮袍子就没有重样的,每天一件。为了方便区分管理,他的衣服内里都用布条标有号码,以避免重复穿着。衣服的款式也很有讲究,即使遇到大风雨,也要求四不露,即不能露出婆皮的毛里子来。荣禄以这种奢侈性的炫耀,标榜自己的品位和实力。如果清朝有着完善的反腐监察制度,有官员身

份的季振宜和荣禄想必也不敢这么高调炫富。毕竟清朝的一品京官,年俸加上养康银,也不过是数百两银子,至于从五品的监察御史,年俸更是少得可怜,凭借正常的收入,显然无法支撑这样的奢侈性消费,当时媒体若是发达,被人曝光的话,想必也会成为社会一大热点。